تبليغاتX
مبرآ
مبارزین برای راه آزادی

بزرگترين چالش امروز نظام،قلب تپنده جامعه(دانشگاه)

 

                               

اگر دانشگاه را به عنوان خط مقدم جبهه ملت ايران براي پي گيري مطالباتش باور داشته باشيم اگر قبول کنيم دانشجو جسارت مردمي است که در مارپيچ بي سرانجام روزمرگي ، نااگاهي و فشار استخوان شکن معيشتش اميدي جز اين نمايندگان واقعي خود در پارلمان عدالت و آزادي(دانشگاه) ندارد ميتوان انتظارات و واکنشهايي را که بدنه بيدار جنبش دانشجويي ديروز امروز و فرداها در برابر شعارها و وعده هاي  اصلاح طلبان در مورد آزادي ،اصول گرايان در باب عدالت وديگران در هر باب وموضوعي توجيه کرد.

2سال پس از 2 خرداد 76 دانشجو مطالبات مردم و شعارهاي حاکمان را خواستار شد و نتيجه اش را 18 تير 78بر پيراهن رنگيني فراز دستهاي احمد باطبي ديد و امروز پس از گذشت همان برهه زماني دارد واکنش نشان ميدهد ميگويد چه شد ، چه شد آن نداي عدالت چه شد آن نفت بر سر سفره مردم و چه شد همه آن ميشود ميتوانيم ها...

و چه زود يادشان ميرود و يا شايد چه زود از يادشان ميبرند .امروز افتخار مناديان ديروز عدالت  سخنراني در دانشگاه کلمبياست معيشت ملت ،عدالت اجتماعي و مهرورزي را بايد در ميان بهبوهه کف زدنهاو هو کشیدنهاي چندصد دانشجوي امريکايي بجوييم يا در پوشش گسترده خبري سخنان آقاي رئیس جمهور که البته بن لادن و تروريستها و بمب گذارها خبر سازترند خوب حتما گفتمان قالبتر!!!وجالبتري دارند.

اما امروز ميتوان ترس و وحشت را در چهره برافروخته بسياري از مسئولين نظام به راحتي تشخيص داد بمب بزرگ ساعتي که هر لحظه رو به  انفجار ميرود و در جاي جاي ايران به دست خودشان کار گذاشته شده بزرگترين چالش انان براي ادامه راه است انها خود ميدانند که اندک انفجارهاي کوچک چند ماه اخير نشان ميدهد فصل پرسشگري دانشجو از سران جديد فرا رسيده است و اگر نتوانند پاسخگوي مناسبي براي ان باشند بايد منتظر عواقب سخت ان باشند يکي از چالشهاي اخير براي انان 18 تير 86 بود که به نظر ميرسد بار ديگر رنسانسي در خط مشي کلي جنبشهاي دانشجويي باشد.

"باز هم 18تير.انگار اين روز با ايجاد تغيير و رنسانسهاي بزرگ در جنبش دانشجويي عجين شده است18 تير 78 و تحول بزرگي که روي خط مشي  و رويه تشکلها داشت هنوز مورد بحث بسياري از محافل سياسي است  وبسياري ان را نقطه اغاز تغيير ديديگاه سياسيون  دانشگاهي از اصلاحات حکومتي به ايجاد يک حکومت جديد،دموکرات وسکولار ميدانند و در واقع بيرون امدن نظام از زير نقاب پر وزکي که براي خود آراييده بود منتج به اگاهي جامعه از اين اصل بود که اصلاحات  درون حاکميتي با ساختار امنيتي و شکل ساختاري نظام  سازگار نيست و راه ديگري را بايد در پيش گرفت .ياس و نااميدي حاصل از اين ماجرا و ايجاد تفکرات در پي ان عاملي بر مستعلي شدن اين تفکر بر جامعه و  طي دوره اي کوتاهي زمين خوردن اصلاح طلبان را در چند انتخابات ناعادلانه را در پي داشت .

در واقع  مردم در پي جنبشهاي دانشجويي کمکم پشت اصلاحات را خالي کردند.

 ولي در دانشگاهها و نقاط ديگر کشورهمچنان کساني بودند که اعتقاد به اصلاحات درون حاکميتي و اميدوار به تغيير رويه سران بلند پايه حکومتي بوده و هستند(نظريه مشروطه خواهي).

اما پس از انتخابات 3 تير و به روي کار امدن افراطيون کم کم براي بسياري اصلاح ناپذيري نظام عيان تر شد.

ولي وقايع دانشگاه امير کبير و در پي آن  18 تير 86 و گستردگي دستگيرشدگاني از  دانشگاههاي سراسر کشور از تهران و مشهد گرفته تا شهرکرد و اصفهان و ...در واقع فهماندن اين اصل کلي به تمام جنبشهاي دانشجويي سراسر کشور بود که امکان اصلاحات درون حکومتي در نظامي که قدرت تحمل يک تجمع ارام و قانوني مقابل درب دانشگاهي را ندارد ،نيست.

شکنجه ها و تازيانه هاي حکومت بر پيکره دانشجويان در واقع اتمام حجتي بود که حکام جديد رژيم با تمامي فعالين سياسي کردند و امروز  دانشجوي  آگاه سياسي بايد بداند که به گفته اکبر گنجي :در چارچوب قانون اساسي جمهوري اسلامي ،در بهترين شرايط ميتوان به حاکميت دوگانه ناکارآمد دست يافت و در بدترين شرايط يک نظام تماما اقتدارگرا نصيبمان خواهد شد"

 

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و ششم مهر 1386ساعت 8:3 AM  توسط عباس | 
                                                     بالاتر از سياهي:
 

وقتي در اين مملکت عده اي با جرمهايي نظير خراب کردن وجهه ايران در مجامع بين المللي، زشت نشان دادن چهره شيعه و مسلمان،سياه نمايي اقدامات و دستاوردهاي نظام مورد مواخذه قرار ميگرفتند;وقتي بسياري از بلند پايگان نظام و منتقدين برفيلمسازاني  که درون مايه آثارشان نشان دادن زندگي نکبت بار بخش اعظم جامعه ايران بود ميتاختند و آنها را از به اصطلاح سياه نمايي بر حذر ميداشتند شايد احدي فکر چنين روزهايي را نميکرد که :
مدينه فاضله اي که پس از 30 سال حکومت ديني وارستگان شيعي ايجاد شده مالامال از فرهنگ و منش اسلامي است نسلي که پرورش يافته اين مردان خداست همان نسلي که امروز اسوه اخلاق و زبانزد تمامي عالمي است که از 193 کشور آن در 130 کشور حکم اعدام ممنوع است از 63 کشور باقيمانده 90 درصد اعدامها در چهار کشور چين کمونيست امريکای لیبرال عربستان و ايران شیعی است و جالبتر آنکه در يکسال اخير تعداد اعدامها در سه کشور عربستان ،چين و آمريکا 25 درصد کاهش و البته در ايران 100 درصد افزايش يافته بله 100 افزايش.البته تصحيح ميکنم گفتم ايران شيعي نه ما شيعه نيستيم مسلمان نيستيم چون مسلمانان کتابي به نام قران دارند که در آن تنها براي قتل عمد و با اراده و تصميم قبلي و شرايط خاص قصاص قرار داده شده است و در جايي ديگر به صراحت از صاحبان خون خواسته شده که ببخشند.ببخشند و براي خون احترام قائل شوند حال انکه بسياري از اعداميهاي اخير قاتل نبوده اند...نه ما مسلمان نيستيم شيعه نيستيم چون ميگويند شيعيان در کتب بزرگان مذهبشان  مبحثي دارند که در آن حرمت خون و ارزش خون مطرح است که در شرايطي خاص قابل ورود بر ديگر احکام و حتي بر اصول متعالي دين اسلام ارجعيت پيدا ميکند و آنها را تحت شعاع قرار ميدهد.
نه تنها مسلمان نيستيم شيعه نيستيم بلکه انسانيت ما هم لکه دار شده که اگر انسان بوديم پاي چوبه دار جواناني که دست بي رحم روزگار و مملکت داري و برنامه ريزي برپاکنندگان همين چوبه هاي دار در سالهاي گذشته آنان را به اين ورطه کشانده شيريني پخش نميکرديم و دست نميزديم.
حال چه کسي سياه نمايي ميکند چه کسي وجهه ايران را خراب ميکند چه کسي مسلمان را شيعه را وحشي نشان ميدهد چه کسي ميگويد 30 سال حکومت ديني بر اين مردم حالا مسئولان را به جايي رسانده که هفتگي رکورد تعداد اعدامهايشان را بهبود!!!ميبخشند...چه کسي سياه نمايي ميکند؟

                                     ...

                                     ...

+ نوشته شده در  چهارشنبه یازدهم مهر 1386ساعت 12:9 PM  توسط عباس | 
 
صفحه نخست
پست الکترونیک
آرشیو
لوگوی مبرآ
آزادی:
پیدایش این احساس،احساس خفقان،احساس اسارت، درد کشیدن از اسارت، میل فرار و آرزوی نجات از اسارت و تلاش و جستجو برای یافتن گریزگاهی بسوی آزادی،عالی ترین و امید بخش ترین دست آوردی است که تاریخ ، در مسیر تکاملی خویش به انسان امروز ارمغان می دهد و نشانه شور انگیز تولد انسانی دیگر است و به تعبیر درست تر ، تولد انسان راستین ، یا تحقق کامل انسان ; چه انسان یعنی آزادی و احساس اسارت ، خود آیه آزادی است و رنج بردن از اسارت ، نشانه تولد آزادی ;
معلم شهید ما شریعتی

نوشته های پیشین
تیر 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
آبان 1386
مهر 1386
شهریور 1386
مرداد 1386
تیر 1386
خرداد 1386
اردیبهشت 1386
فروردین 1386
اسفند 1385
پیوندها
دلکده
انجمن اسلامی
شاملو
موزيك پارسي
دوست داشتني تر
سرزمين
فرياد حق طلبي مردم
تنظيم وبلاگ
سايت خبري اصلاحات(نوروز)
مجمع اصلاحاتیون
اصلاحات در ایران ما
جنبش دانشجویی و فریاد حق طلبی مردم
تارنمای حاج سید رضا آخوند زاده
انجمن اسلامي دانشكده فني
به همین سادگی
وبلاگ لوتوس
 

 RSS

POWERED BY
BLOGFA.COM

طراح قالب

دیجیتال کیوان

 
ÏÇäÔÌæíÇä ÒäÏÇäí ÑÇ ÂÒÇÏ ˜äíÏ